Carta al Señor Borrel sobre su servicio doméstico

Estimado señor Borrel, Debo comenzar reconociendo que tiene usted una especial habilidad para favorecer la polémica como hizo diciendo “A mí seguramente no me quiten el trabajo, pero hay segmentos donde compiten”, refiriéndose a las personas inmigrantes. https://www.europapress.es/nacional/noticia-borrell-pide-pedagogia-inmigracion-seguramente-no-me-quiten-trabajo-hay-segmentos-donde-compiten-20190320200357.html Creo que tiene usted razón, no le pueden quitar su Cátedra, ni una persona inmigrante ni nadie. Pero fíjese que esa protección de la que goza es una metáfora perfecta para el fondo sobre el que hablamos. Imagine usted por un momento que esa empleada (imaginaria) en el servicio doméstico que tiene en su chalé y que menciona, y que seguramente podría

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¿Aculturación frente al racismo?

Los acontecimientos políticos de los años mas recientes hasta hoy, han devuelto con tímida fuerza la idea del racismo a los comentarios sobre la actualidad. No se trata de que éste de repente aparezca, como si no hubiera estado presente de manera constante y seguramente creciente, solo que ahora y a veces, es considerado tema de análisis. Había, no obstante, muchas voces que advertían -y no pocos signos- que esta cuestión estructural y culturalmente arraigada (en un lugar como España no es posible olvidarse, por ejemplo, del racismo que ha soportado la población gitana) podría tener efectos impredecibles de no

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Integración 2013

Integración romcaire@romcaire.eu (2013) No resulta sencillo definir qué es la integración ni por qué es tan importante en el discurso público de algunas sociedades receptoras de inmigración. En ocasiones el término se refiere a un uso adecuado de los recursos públicos por parte de los inmigrantes, el conocimiento del idioma y tener trabajo, poniendo la casi totalidad del peso del proceso en el lado de los inmigrantes. Sobre el uso adecuado de los recursos públicos asoma cierto prejuicio basado en que los extranjeros consumen de los mismos una cantidad que no les pertenece, cuestión que no suele ser cierta. El

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Estigma y desigualdad social

Estigma y desigualdad social Nota: las siguientes líneas son una interpretación del capítulo 3 del libro Handbook of the Social Psychology of Inequality. El capítulo es de Bruce G. Link, Jo C. Phelan and Mark L. Hatzenbuehler. Los errores son sólo del autor de estas líneas y los aciertos de sus autores originales. 1. Qué es el estigma 2. Distinguir y etiquetar diferencias 3. La dependencia del estigma en la diferencia de poder entre grupos 4. Cómo las circunstancias estigmatizantes se diferencian entre si 5. Por qué se estigmatiza 6. Cómo produce desigualdad el estigma 7. Cómo nos resistimos al

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Procesamiento rápido

De la expresión carne humana (referida a personas migrantes) dicha por Matteo Salvini, ministro del Interior de Italia -ni más ni menos que un Ministro de Europa- a centros de clasificación, utilizada entorno al reciente acuerdo europeo sobre inmigración, no va tanta diferencia. Menos si consideramos que también se usa la idea de procesamiento (rápido) que -siendo susceptibles- puede remitirnos a otros tipos de procesamiento como el penal o de carne. A estos lugares en territorio no comunitario, también se han referido como, simplemente, centros de internamiento de inmigrantes, concepto que -no pocos periodistas olvidaron-, ya es suficientemente discutido en

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Barrio

Debemos reflexionar sobre si lo acontecido en torno al fallecimiento de Mame Mbaye Ndiaye es tan lamentable como pareció. Desde luego su muerte lo es. Es fácil comprender que para una parte de la prensa que un ayuntamiento “podemita” sea responsable de la represión a los “manteros” es muy jugoso. Por eso adquirió tanta importancia establecer una causalidad directa entre las ya reconocibles carreras calle abajo cuando se da el aviso y el fallecimiento. Lo curioso es que, al rato, estos medios parece que quisieron deshacer esa conexión que seguía ella sola propagándose por las redes. A nadie se le

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Vagón de silencio

Tomé un AVE Madrid-Alicante en el vagón de silencio. Un tipo, con el móvil sin bajar el volumen, cogió la llamada y estuvo 10 minutos hablando desde su asiento. La conservación fue intrascendente -ya lo anticipo- en unos 30 segundos se podría haber finiquitado. Esto no es la primer vez que lo vivo, incluso podría añadir que me pasa en cada viaje en ese tipo de vagón; alguien coge una llamada o lo que es peor, llama y tiene una conversación con el otro lado de la linea y con todo el resto de personas que acompañan, porque -supongo­ ya

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ONG empeñadas

Recientemente un amigo estuvo en Melilla compartiendo labor con personas que se dedican a ayudar inmigrantes y refugiados de la mano de las ONG. Le contaban que sienten tener a todo el mundo en contra; la policía por supuesto, autoridades y políticos y una amplia parte de la sociedad. Hace poco hemos visto como, en Italia, se dejaba ver oficialmente un cuestionamiento de la labor de las ONG en el mar rescatando náufragos y embarcaciones. A los pocos días de una acusación pública sobre que alguna organización era sospechosa de estar en contacto con los traficantes de personas y atacar,

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Cónclave de la ultraderecha europea

Cónclave de la ultraderecha europea este sábado en Alemania entre protestas Hace ya algunos años, empecé a escribir unas pocas lineas sobre distintas situaciones injustas y equivocadas cuando tenían que ver con la inmigración. Siempre he pensado que es un tema vital para cualquier sociedad, pero nunca pude imaginar que se convertiría en el motivo principal del Brexit, la elección de Trump o el ascenso de los partidos de ultra derecha hasta el poder en Europa. O tal vez sí lo imaginaba, como el que tiene pesadillas y al despertar se acuerda pero sitúa las mismas en el sitio de

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Burkini

Este verano el burkini se ha puesto de moda. Por momentos parecía que había que pronunciarse a favor de su prohibición en playas y piscinas o no, así como sobre si existe diferencia entre elegir libremente ponerse la prenda o es lo mismo pues se trata de una imposición machista en cualquier caso. Todo parece empezar porque en Córcega se producen unos incidentes violentos pude que a tenor de la prenda en cuestión. Luego, desde el Ayuntamiento, se procede a la prohibición del atuendo, si bien que no haciendo mención expresa al mismo, sí argumentando cuestiones de seguridad. A todo

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